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欢悦的反义词

2019年04月11日 12:06

 

    当下,不论是手机短信,还是网络言论,以及老师们平时的闲聊,无不充斥着添加了膨大素的抱怨、牢骚。

    惟有取消查教案,教师不必违心地把宝贵时间耗费在全无意义的抄教案上,才能谈得上备课不备课,有效没有效。

    五、宣布主题班会顺利结束。

    这样一来,老师自身的教学观念就应重新设定,不能再把眼光死死的盯在分数上,而应在传授知识的同时同样重视学生道德品质的培养。教师是“太阳底下最光荣的职业”,在选择这一行业时,我们心里就应清醒的认识到这一点:不能把学生当成自己的赚钱工具! 这几年的教学经验,使我深深地体会到德育工作既要重视课堂教育,更要注重实践教育、体验教育、养成教育,注重自觉实践、自主参与,引导未成年人在学习知识的同时,自觉遵循规范。因此,在德育工作中,我们要创设多种教育情景,为学生创造独立观察、独立思考和独立实践的机会。因为,只有引导学生去亲自探索社会、思考人生、感受生活,使德育过程成为学生的认知过程和思想活动过程,才能很好地让外在的品德要求转化为学生内在的思想道德素质。

    6、 刘思雨等同学负责打扫卫生。

    这套试卷考查了语音、字形、词语、古诗文默写等语文知识积累能力;考查了病句、连贯、综合性运用等语言运用能力;考查了概念理解、信息筛选、语言锤炼、主题理解等阅读理解能力。在考查语法知识的同时,既注重体现语文的工具性,又避免了单纯考查概念术语的现象。即使在涉及时代的试题考查中,试卷也特别注意语文本色的体现,竭力避免“种他人田,荒自家园”的现象出现。

    关于语文是什么,我们是能够达成共识的:语文承载的是我们五千年灿烂的文化,中华文化博大精深,它的载体就是语文,中华文化既然如此博大精深,所以语文学习不可一日无功。大家学过数理化,数理化的解题讲究“举一反三”。老师教一个定理,一个公式,一个例题,考验你学习能力的一个方面就是能否举一反三,能否触类旁通。语文则不同,很多时候语文讲究的是“举三反一”。读的多了,体会很多,慢慢就有了语感,懂得了这就是盛唐诗的特点,这就是魏晋诗的特点,这就是晚唐诗的特点。这就是雪莱,这就是拜伦,这就是斑斓的李贺,绝不是飘逸的李白,这就是举三反一的结果。“举三反一”是学语文的一个要诀,一个秘笈。说是一个秘笈,其实是一个“笨功夫”,就是不断积累,不断感悟。

    第四,纪律性强。在许中的课堂上,当其他同学在展示自己的时候,其他同学都在认真听,认真思考,认真做笔记中,没有一个人在中间捣乱、说小话,他们每一人手上一只笔,一本书,一个笔记本,遇到什么重占知识马上记下来,遇到什么问题马上提出来,这才是真正的对知识的渴望,这才叫真正的学习!

    “暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”(《论语?子路曾皙冉有公西华侍坐》)这种超功利的生活态度,这种自然率性,这种教育的浪漫,浪漫的教育是语文教师不可缺少的品质,浪漫使我们远离大地,使我们精神飞翔,语文教师的浪漫可以点燃智慧和激情,使我们和青春同行。当年闻一多先生讲《楚辞》,每每在课堂上饮酒痛哭,可谓“真名士自风流”。一个优秀的人是不能缺乏浪漫情愫的,没有浪漫就没有毛泽东的红色中国,没有浪漫就没有巴顿的出神入化的战略战术,没有浪漫也没郭晶晶的碧池上完美的腾跃,让我们把浪漫的种子种在孩子们心田吧!

    (1)语言评析。如孝南区第一模考试《相依一颗善良的心》最后一题要求“简评该颁奖词的语言特色和效果”。(以下不再举例)

    二、运用多媒体辅助教学,使课堂变枯燥无味为生动有趣。“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。有了浓厚的学习兴趣就有了强烈的求知欲,有了强烈的求知欲就产生了学习的动力,而课堂教学是培养初中生学习兴趣的重要场所。在传统的课堂教学中大部分学生是在被动的参与课堂学习这一总过程,大都缺乏学习兴趣,师生间也缺乏更多的互动与交流。而现在,由于多媒体教学手段的运用,这一状况得到了很大改观。不仅如此,利用多媒体在讲授同样的内容时,所花的时间比原来少很多,能达到事半功倍的效果。例如:我以往在讲解一些抽象的写景散文时,讲得口干舌燥,而学生对书中描绘的景象,感觉也总是似懂非懂、模糊不清。现在,运用多媒体手段教授这类课文,就方便、实效多了。仍然以讲授《小石潭记》为例,教学中运用多媒体辅助手段,让学生先欣赏一幅幅利用powerpoint制作的小石潭美景的图片,再让学生用语言来描述自己喜欢的景象,说一说他们对所见景物的感受,然后再结合音乐、动画与文章进行学习。学生既清楚的感知到了潭周围的景致美,又真正的体悟到了文字的韵味美,也对理解作者情感变化奠定了基础,朗读起来还声情并茂,兴趣盎然。一堂可能枯燥的说教课亦因创设了良好的情境,引起了学生的愉悦感,激发了学生学习的主动性和学习兴趣,从而获得了良好的效果。

    (4)抓住课本,夯实基础,理顺关系,避免出现数学知识点之间的混乱。

    “多大”说明在安全分界方面有一点功能,但功能已不大。

   2012年,我要努力学习,争取出几份高质量的语文试卷。因为:

    1、考场上并无记叙文得低分,议论文得高分的问题。高分中既有议论文,也有散文和记叙文。只是平常的记叙文拿分比平常的议论文略低,因为不少学生只是在平淡地讲故事,并没有体现一定的思考深度。所以,在实际教学中,对于写作能力拔尖的学生不应限制他们的写作文体,因人而异,随其自然,显其所长。对于写作能力一般的学生应着重训练他们的议论文写作能力,重中之重是对问题的深入认识和敏锐的辨别能力。

    《春》这篇课文语言非常优美,富有诗意。在学生对课文整体感知后,我让学生三读课文,找出自己认为写得好的句子或段落,并说明理由。很多同学都找出了各自喜欢的句子。有的同学认为写春草的句子写得好;有的同学认为写春花的段落比较优美,有的同学觉得写春雨的句子比较生动形象等。我尊重他们的体验,只要他们言之有理即可。接着,让每个小组选一段朗读,看哪一组同学读得好?读完后让其他小组评价,这种比赛式的朗读带有一定的挑战性,既激发了学生的阅读兴趣,又收到了良好的效果。可见朗读的形式一定要多样化,齐读,小组读,个别读,变着使用,才能激起学生的兴趣。对于学生读得不到位的地方要适当地进行朗读指导。比如在朗读文章最后三个自然段的时候,学生读得很流利,但没有注意语调的变化,重音,感情。于是我先让学生思考:这三段应该怎样去读?学生都说应该高兴的、语速比较轻快的读,因为这几段表达了作者对春天的赞美之情。那怎么读出高兴之情呢?我让学生把嘴角微微翘起,露出高兴之情读,达到了比较好的效果。那除了要读出高兴之情之外还应该注意什么问题呢?我再让学生思考:“这三段顺序能否倒过来呢”?学生都说不能,因为这三段比春天比作娃娃、小姑娘、青年,是由小到大的顺序。那读的时候应该怎样读呢?他们都说读的时候语气声音都要逐渐提高。接着我让学生反复地,变换方式地朗读,终于达到了预期的效果。经过一段时间的训练,学生的朗诵水平得到了很大的提高。朗读,不是简单地读,还要求读得有感情,读得抑扬顿挫。学生刚开始学习是不可能都能够把握好的,作为老师必须对他们进行有效的朗读指导。当然我们不能仅仅从朗读的水平、质量上看,还应该扩大范围,丰富其内涵,如对课文的理解,对重点句的品读,在教师的指导下,学生通过读把作者想表达的意思表达出来了;还有学生通过读,领悟了作者的意思,并在对话中把领悟到的意思暴露出来。两节课下来,经过多次朗读,学生很快就可以把课文背出来了。

    1、通过多种途径,采取多种方法,对特殊学生开展教育。

    2、坚持写教学笔记。范校长曾说过:“如果你能坚持把自己平时教学工作中一点一滴记录下来,那么作为教师,你成长的周期将会大大的缩短,这中间的积累会让你受益终身。”教师在专业成长过程中,有些是上课上出来的,有些是通过写作写出来的。我希望通过不停的写教学笔记使自己的教育教学水平达到一定的高度。这次远程研修,我看了很多精彩的教学笔记,在教学笔记后面的点评中可以看出这是促使自己专业成长的极好方式。我想在以后的教学之余,要把真实的教育场景转化为文字、语言符号加以记载,与同行交流。我通过写教学笔记定期回顾和反思日常的教育教学。那将有助于我深入理解学生的问题,了解自己是怎样组织教学的,寻找到最适合于自己的教学方式。

    对于我们教师而言:“有什么样的教师,就有什么样的教育;有什么样的历史教师就有什么样的历史课堂!”新课程改革的深入对教师素质提出了更高的要求,我们历史教师应该如何应对呢?结合自己多年的教学实践,偶有些心得与同行们共享。

    语文课上,陶老师对yinghao作文进行了评论,评价是肯定的。yinghao同学的作文的确十分有深度,词汇量也丰富,因此文笔更不可否认。这个评论是权威的。因为我想,权威首先是建立在理性的基础上的。

    (二)引导学生独立完成作业,学生自主学习的良好开端

   一堂完美的课除了老师精美的具有独创的讲解,学生积极主动的快乐的合作探究学习,学生与老师以及文本之间形成的高山流水之妙,必须还有相应的优化的深化的科学的作业进行延伸,古人所说:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。学习最终落实到付诸于实践,实践实际上是牛的一种反刍的效应,知识如果不去咀嚼、品味、消化,那就不是自己的真正的知识养料,自然就会让知识付诸东流水,很多学生觉得上课学得轻松、快乐,老师的讲解也给人一种神清气爽的感觉,可考试的成绩总是平庸,学生都很纳闷。这就是老师不注重对课后作业的优化设计,有的老师也布置了作业,可那也是流于一种形式。往往作业如山,搞题海战术,结果学生是头昏脑胀,从而厌学;或者是随便布置几道题,也不按时检查;或者是把作业先讲了,再叫学生去做,这样等于是把吃过的东西,再叫学生咽下去,这样有营养吗?或者是对成绩好的学生的作业详细地批改,对于后进生,略略地批阅一下,更有甚者宽容成绩好的,对成绩差的动不动就进行惩罚,用一个标准去衡量所有的学生,这样行吗?通过长期的实践,我总结了一些经验,仅供同行们参考,并提出宝贵的意见。

    学生时期是人一生中最美好的时期,在此时期若有一段当班干部的经历,未来人生将受益无穷。但中小学生由于人生阅历不足,经验缺乏,对“怎样当好班干部”充满了困惑和不解。今天的培训就是针对广大学生干部中间存在的这种问题,为大家答疑解惑,提出指导。

    以至于这一堂课就变成了讨论愚公是否愚蠢。

    我们生活在中华的盛世,盛世修史,我们每一个人都读了大量的文化史书,我们有没有自己独特的思考,鲁迅先生有,他读五千年的文化,读出了两个字:“吃人”。这个表述是偏激的,但是不偏激,无以深刻,为此他在《狂人日记》中说“救救孩子们!” “救救孩子们!”这个口号,从五四时代响起,穿越了百年的中华风云,至今回荡在我们心中。我作为一名老师,也以此为自己的座右铭,只有敬畏,不敢怠慢。鲁迅作为我们民族忧思的人,他的《自题小像》“灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园,寄意寒星全不察,我以我血荐轩辕”,这是一个赤子的情怀。人仅有情感是不够的,还需要思想,需要力量。思想力量来自于什么?来自于反思性的批判阅读。“手到”指的是摘抄,指的是点评,指的是写评论,写文章,通俗而言“好记性不如烂笔头”。大家都是讲求着作等身的,当然也不是所有的大家都是着作等身。比如《飘》的作者,凭一部《飘》横绝美国文学百代风华,一部足矣。我指的是多产的作家,讲求着作等身。只要你养成了好的习惯,你的前途就不可限量,你们的未来是那么漫长,你们的未来是那么灿烂!虽不一定能做一个着作等身的作家,可以让我们从今天开始做一个摘抄本等身的“学者”,或者说做一个摘抄本等身的“读者”,今天的读者就是明天的学者。余秋雨如果没有十年的读书,就不会成就今天的余秋雨。文革十年,当他人都在喧闹时,他回到家乡余姚,读书,甚至到天一阁去借书,这样一读就是十年,历经十年的艰难困苦,余秋雨以一部《文化苦旅》横空出世,唤醒了整个民族的散文,他将哲学、美学、历史当然包括自己的思考溶于一炉,成就了余秋雨式的散文。这样例子不胜枚举,这就是怎么读书。

    是“备学习”,而不是“备上课”。是为学生学习而准备,而不是为自己好教而备。出发点不正确,往往南辕北辙。

    (三)本册名着导读介绍了高尔基的《童年》、笛福的《鲁滨孙飘流记》和法布尔的《昆虫记》。它们都与课堂阅读有着有机的联系,如:《童年》与成长单元,《鲁滨孙飘流记》与探险单元,《昆虫记》与动物单元,作为课内阅读的一种延伸,它将因令学生走向一片更为辽阔的天地。

    让我们趁着新思考网带来的歌声,扬帆远航!

    冲向那决定命运的红线,

    六、 养成联想和想像的习惯

    2.培养学生自主学习的意识

    一个老渔夫,独自一个人出海打鱼,几乎都快饿死了。在一无所获的84天之后钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大,拖着小船漂流了整整两天两夜,老人在这两天经历了从未经受的艰难考验,没有水和食物,没有武器,没有助手,而且左手又抽筋,他也丝毫不灰心。终于把大鱼刺死,拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架……

    七月流火,但家里舒适宜人,空调不紧不慢地播撒着清凉。我惬意地和女儿一起坐在各自的书桌前。她聚精会神地看小说《城南旧事》。我任由思绪张扬、游荡…….蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑……马儿在我的视线内欢快地寻找自己爱吃的青草,吃着吃着马儿腾空而起,驰骋百里、千里…….正神游时突然听到女儿念到:花盆里长不出苍松,鸟笼里飞不出雄鹰

    唯有困境才须要战胜,唯有战胜才能够凸显出智慧和力量。我们同样需要对庸常生活的战胜。能够改变的是什么?我觉得,首先是要培养一种进一步想,进一步思考的反思生活的习惯。其次是需要打通读写,在阅读中,在写作中,在生活中,我们应该一以贯之地关注和培养这样一种内心生活的习惯和能力。要经常反思自己的内心,问问自己,对有没有遭遇相关话题,以及自己对此的思考和看法,高扬起“我认为”的大旗。

    2011年5月30日,李硕和她的一个好朋友(不是我班的(姓名可查))一起来到我的办公室,说感冒了,要请假回家,李硕的妈妈是某知名医院的护士长,在向她妈妈了解情况后,我就让她回去了。

    1.难以自得其乐的破旧小屋,无法实现和谐自然的梦想

    针对课堂吵闹,我做法是:(1)、不过分追求课堂的绝对安静,可适度地保持稍稍的喧闹。彻底改变课堂的权威结构和主体地位,即由教师作为权威的主体和偏向于教师权威结构向以学生为学习的主体、师生民主平等的权力结构转变。”(2)追求课堂气氛的民主和主动。传统课堂教学主要是教师讲,学生听,其课堂气氛追求的是“静”;而新课程下的教学倡导的是学生主动、合作、探究地学习,创造性地思考和行动;教师应关注学生的情感和价值观的发展,课堂气氛追求的是学生“动”,自由地畅快地发出内心的呼声。(3)放得开,收得拢。只要能保证教师作为组织者的有效声音的存在,宁愿做导演、策划者,合作者,不苛求课堂气氛的绝对安静,同时也不怕别人为此批评我们课堂纪律。教师与学生不应该是支配与被支配的关系,在课堂上应重视师生之间的交流和对话,力求由管理者向指导者转变,由指导者向激励者转变。为了使新课程得以全面实施,倡导师生和谐、快乐的学习课堂上有些许吵闹,又有何妨?

    梳理一下中国传统文学经典,你会发现它们十分注重对人的教诲,强调人的修为,这是其有益的一面。但相随而至的缺憾是对人性的多面性缺乏有力而丰富的剖析。而西方文学恰恰非常重视人生如水般的流动性和易逝性。西方文学不仅不避讳灵魂有其光明与黑暗的两面,同时把人类灵魂的痛苦、摸索以及晦暗全部展现了出来,这就是西方文学所说的“裸露的灵魂是美丽的”,所以一个希望全面认识自己以及人类的人,应该去了解并理解西方经典。

    第六,改变反思的方式。

    但是,无论是就目前大多数语文教师的认识而论,还是从普遍的语文教学实际来看,语文教学本身应包含的道德培养、思想教育、思维训练被有意无意地排除在语文教学之外,人们所理解的“文道统一”、“教书育人”,也只是就课文分析而言,是“最好应该达到”的“高标准、严要求”,总之,“传道”、“育人”并不是语文教学的份内任务。针对这种情况,为了明确语文教学所固有的思想性,为了进一步深化、充实“文道统一”的内容,并使之体现的范围更广、方法和形式更多样化,为了使广大语文教学工作者在指导思想上真正把“育人”看成“教书”的有机组成部分,我们提出了“语文教育”的概念。

    心理学家大多把思想政治课的道德教育结构看作是道德认知、道德情感和道德行为三要素相互制、相辅相成的有机统一。感恩过程也可以分解为认知层面、情感层面,进而外化为人的实践行为。我们就通过这三个层面来分析在政治课教学中如何渗透感恩教育。

    其实,这样做的结果往往是适得其反。没有精神上的自我解放,没有人格上的自我觉醒,没有认识上的自我超越,只是在老师或家长的督促监督下被动的学习,只是一相情愿的填与塞,即使能获得一时的进展,也不可能从根本上解决问题,更不可能培养出具有独立品格和创造精神的真正意义上的人。

    好的试卷是一盏灯。

    怎样突破作文批改中的“两难境地”呢?笔者进行了如下尝试。

    学生:读书吧,书中自有令狐冲,书中自有千金裘。

    等我们开始工作,慢慢离开家,父母两个人的生意也越做越大了。除了商店的经营,家里还连带电话缴费,打字复印等业务。电话缴费母亲先学会,熟悉业务后教给父亲,没想到父亲后来居上,竟学会开办新卡的业务。打字复印是父亲的强项,空闲时间又教给母亲,母亲现在做起这个也是驾轻就熟。电脑母亲是不会用的,但她会用网络预定香烟,生意上逼她要学会。把网络当做通讯工具父亲也不会,但他会在空闲时间点出自己喜欢的歌曲,追忆自己的年轻时代。

    其次是真。教育以立人为本,课堂教学事关学生心灵的塑造。它最需要“真”。也就是真心实意的为了所有学生的发展,师生真诚的投入到教学活动中,实话实说,无需虚假的造作。课堂上,真情投入,我们应善于以自己的情感调动起学生的情感,使学生的情感与文章蕴涵的情感相吻合,当喜则喜,该怒则怒,师生一道激动、平静,愉快、悲哀、得意、紧张,真心地去面对学生情绪、情思。我执教《我的母亲》,课堂中,我和学生倾情品读,倾心感悟,通过对课文语言的朗读,品悟,感受,体验,表达,体会母亲的无私,博大。

    问:对比《小石城山记》和《黄州快哉亭记》的主旨,紧扣文本谈谈两人在被贬谪的相同境遇下,

    诗的结尾,诗人以令人心碎的无奈传达自己的痛苦。“达达的马蹄”如沉重的铁锤深深敲击心头,诗人的伤痛溢于言表。然而,他不能驻足,甚至不能再见一面这位让他魂牵梦绕的爱人,他的瘦马还将继续前行。诗人以无比凄怆的心情说“我不是归人,是个过客……”我们距离幸福很远很远。因为我仅仅是个过客,就像一阵风,来去无影踪,但是这份爱在彼此的内心世界已经成为永久的美丽的痛苦的思念。这种永远不能实现的梦,真是一种美丽的错误啊!

    7月份   教师及各部门“课堂教学研究年”活动阶段性总结 教导处

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