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酸的和甜的教学设计

2019年04月29日 16:32

 

    二、研修目标

    《核舟记》是七年级上半学期第七单元“技艺超群”单元的第二篇古文。是篇说明文,文中利用生动的描写、丰富的想象和说明文独有的严谨的结构向同学们介绍了一艘小巧玲珑但内涵丰富的核舟。在《核舟记》之前也碰到过类似的说明文《中国石拱桥》,因为内容简单易懂,文法结构又充斥着一些专有名词,使得学生听课的效率很低,兴趣不大。到底说明文该用怎样的方法来上呢?使我大惑不解。再加上这篇又是古文,同学往往因为不熟悉课文导致在课堂上跟不上老师的步伐,这又加大了上着篇课文的难度。

    “不玩游戏,认真听课,按时完成作业。”

    其次从建造材料来看,故宫的太和殿安放着金漆雕龙宝座,殿檐斗拱、额枋、梁柱装饰着青蓝点金和贴金彩画,显得壮丽辉煌。龙亨古寺除了采用传统的木材以外,还采用砖石等材质。其斗拱、额枋、梁柱、香炉全用石材,厚实沉稳,坚固耐用。

    对此论争,应是兼容互补,而非偏执一隅。因为执拗于人文精神一极,可能会排斥商品社会而退回到传统社会的僵化保守;把反人文精神推到极致,可能从多元的价值诉求走向失掉人类基准的零价值乃至负价值追求,将作者的主体心态拖进天下兴亡,关我何事的冷漠。只有拥有宽阔的襟怀,获得超越的视野,才有可能摆脱这是一个粉笔点的束缚,使自己的散文主题享有开阔的眼界和选择的自由,使笔下的散文变得立体而敞开。正如俄罗斯思想家洛扎诺夫的诗化表达:人身上有多少美好的东西啊,)出乎意外。人身上有多少丑恶的东西啊,)同样出乎意外。我的肩头站着两位天使:一个是笑的天使,一个是泪的天使。她们永恒的争论乃是我的生命。正如帕斯在《对现时的追寻》中说:在传统与现代之间有一座桥梁。传统如果孤立地存在,会僵化;现代如果孤立地存在,会挥发。二者如果融为一体,那么一个就会赋予另一个以活力,而后者则会给它以重量和地心引力作为回报,,对现代性的寻求是一种返朴归原,现代性将我引向自己的开端,将我引向远古。决裂变成了和解。于是我明白了诗人只是世世代代的长河中的一个涟漪。

    两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。(《山中与幽人对酌》)

  俗话说:一句话可以使人笑,也可以使人跳。特别是班主任,若想在纷繁复杂的班务活动中,妙语生花,打动学生的心灵,言出即效,在语言表达上须注意这样几点:

    第一节 食物中的营养物质

    赶着鸭群沿着水渠往前走,我不停地望河堤上那户墙刷成白色的瓦房,因为它的背后河对岸,就是我熟悉的鸭棚,还有,我的乐园。

    三、 重视学生实验能力的培养

    “五?一”前后,盛超发展到不想上学的境地,无论家长和我进行怎样的教育,他就是一句话:“不想上了!”在期中考试前他母亲找我交流,让其先参加期中考试,试后再作留去的决定。

    一节课只有45分钟,在新课程理念下,学生完成学习任务,是需要不断合作、探究、交流的,而这个过程往往是一个循序渐进,由浅入深的过程,这个时间如何调控和把握?原来需要一节课就可以完成的,现在最起码要一节半课,而且,如果预习不充分,情况就更加难以想象。

    “你这是缺乏意志力!”

    我:安静!我们鼓掌游戏是有游戏规则的,你们先猜猜自己一分钟鼓掌能有多少次?

    学生甲:扮演奥楚蔑洛夫

    [4] 詹丽君《设置情境,让写作成为学生生活的需要》《厦门市中学语文教学研究》2005

    综上,为了考高分,为了会写文章,为了享用生活之美,我们要学语文。

    七、谈话导入

    二、从抒情的对象看,即景抒情与托物抒情不同

    全诗八句联联对仗,极其工整;词性与结构一一对应,极为工稳。尤以颔联、颈联为最。气势开阔,包容宇宙。

    在这一学期,我父亲被诊断为癌症晚期。一边是事业,一边是家庭,一边是学生,一边是亲人,,谁也舍不下,谁也不能舍。我白天在学校,晚上在家陪父亲,侍候父亲。早晨,我多么想多陪一会父亲,父亲觉察了,对我说:“海侠,别把学校的孩子耽误了,去吧,爸没事。”几天后,当我正在上课,同事拿着我的手机来到班上告诉我:“手机不停地响,怕有急事。”我拿过手机,终于听到了不幸的消息。我看着学生,咬着嘴唇,大脑一片空白。这个老师轻轻说:“快走吧,我替你看班。”当父亲的丧事办完,回到学校走进教室时,学生们一下子围了过来,像见到久别的母亲一样,劝我:“老师,不要太伤心了,”安慰我:“老师,保重身体”,关心我:“老师,您瘦了.”此时,我的心灵得到了莫大的安慰,我不住的点头。心里幸福的像醉了一般样。

    由此还可拓展空间:我国古代的屈原、司马迁、范仲淹;现代的鲁迅、柔石、闻一多;外国的如荷马、塞万提斯、海明威等许多文艺家都具有同样的生命意识与珍视生命价值的体验。要让学生去感悟屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”;感受杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的感慨;感受范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的广阔胸襟。这些人物从自我生命遭际与生命状态的体验中,来反观整个人类的生命状态,由此锻造了他们不朽的灵魂、崇高的品质,从而使他们具有了广阔的胸襟,人格精神得以闪光,并垂范于后世。让学生用完全敞开的心灵去阅读、感受,把阅读作品的过程当成自己生命体验的过程,真正融入作者的情感世界,与作者进行心灵沟通,进行生命对话,从而让他们在阅读中感悟生命的神奇与伟大,增强和丰富生命体验。

    我们的教学正是在这样一种肯定、否定与再否定的过程中实现进步的。教学真是一门遗憾的艺术,也正因为遗憾,它才吸引我不断前行,不断追索!

    语文是有关语言的学科,陈老师让学生在关键的字、词、句处细细揣摩体会,引导学生深入文本,挖掘文本背后所隐藏的内涵,来理解和感悟文中人物的内心世界和道德品质。

    只因为我们对自己职业的敬畏才有如此衷肠。

    江泽民同志曾说过:创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。我们在实际教学中,依据教材内容和学生实际采取灵活多变的创新方式,恰如其分地设计导入,一定能使我们的历史课堂教学顺利开展,收到事半倍功的效果。

    《杜十娘怒沉百宝箱》里的杜十娘虽是个妓女,但她久有从良之志,想拥有人身自由和尊严,而不是男性的玩偶。她敢于自择佳偶,追求平等互爱的婚姻。可是当她决定从良时,她的愿望仅仅是当一个妾,可惜的是她选中的“佳偶”李甲连这点机会也不给她,竟把她转卖。李甲这样做,一方面是他的“负心薄幸”,另一方面,也是最根本的方面是封建社会严格的门第观念,以及父为子纲的伦理道德观念的深刻影响。杜十娘怀着对他们的极度蔑视和万念俱灰中绝望愤然地自杀。杜十娘悲剧的结局是符合封建社会男权统治的道德理想的,传统的价值观和意识,旧有的等级、男尊女卑的秩序这种观念是根深蒂固的,一个弱女子是难于冲破这样坚固的牢笼。

    1、让学生获得成功的快慰,促进积极思维。 小学生好奇心强、求知欲盛。当他们正确回答一个比较难的问题或解决了一道难题后,都会从心底升起一股兴奋感。因此,我们要保护学生内在的学习积极性,给他们满足的机会,进而产生学习成功感,引发积极探索的兴趣和动机。

    三、朗读,可以加深对课文的理解

    9.看表达方式是否恰当,情感是否真挚。

    随着基础教育课程改革的不断深入,新形势、新要求、新教育,都要求教师要有新理念。如何促进教师教育理念的转变,如何确立适应于素质教育要求的新理念,是校本培训要解决的基本课题。

    4、精讲“教读课”,指导“自读课”,逐步形成探究式能力课型。每个单元精讲1—2篇“教读课”,以“课”为例,举一反三,侧重能力的全程培养,突出以学生为中心的思想,努力改变教师教学方式,从而促进学生的学习方式转变,以达“教,为了不教”之目的。“自读课”必以学生自学为主,强调自学课型的内在特点和学法指导,不可将“自读”与“教读”两课型作简单化 “一刀切”的办法处理。

    6.白框眼镜

    教师在学生析文句的过程中相机点拨并顺势拉出课文的线条:

    4.深VT恤

    实践为什么能拯救我们?

    四、激发教师的发展欲望,让每一个教师成为最好的自我。

    25号,我们在奶奶的堂屋里吃中饭,忽听桥门头大喊“ 妈——,我回来啦——”大伯、大妈提着“花绿纠纠”的大包小包回来了。

    二,情感感染学生,渲染课堂气氛

    一、挖掘学生潜在的一切可能的向善向好的心理资源,埋下我为集体争光添彩的种子。

    解析:谓语重复。“莅临”就是“来”。

    生:白鹅傲慢。

    这学期我听了很多老师的课,从他们身上我学到了很多,对我的帮助很大,其中我听李庆铃主任的课比较多,李老师的课游刃有余,有的放矢,有效有趣,非常值得我学习。孔子说,三人行,必有我师.通过听课,我认识到一定要以这些老师为榜样,努力学习,潜心钻研,悉心备课,精心设计,细心了解,耐心辅导,全力以赴地投入到“442”课堂教学模式的实践中,力求做到形成自己特色的高效教学特色。

    诗人何其芳说秋天是宁静悠远的,而当我步“初中名师经典课堂教学艺术展”课堂时才觉得这里的秋天也不乏夏日的激情。座位座无虚席,来自地区语文教学的一线教师,静心倾听着每一堂课。上课名师们精当的教学设计和课堂教学中不断出现的高潮迎来了听课教师们的一次次掌声,也让我们对自己的日常教学有了深刻的反思。语文教学名师不仅展示自己精深的教学思想和精湛的教学技艺,而且还引领与会语文老师进行智慧火花的碰撞、思考和争鸣。

    于是我就这样设计《秋兴八首》(其一)的教学:我让学生设想,如果他是教师,如果他是学者,他都可以从哪个角度来讲这首诗。关键是让学生能够提出正确的角度,并阐释他从这个角度如何入手。比如学生要提出“知人论世”的话,教师就要学生阐释从哪些方面去“知人论世”,“知人论世”对解读作品有什么帮助。而由于学生的知识有些,在课堂上又没有什么资料、工具书可查,这就要求教师必须为学生准备好资料,当学生提出正确的分析方法时,教师能够及时给学生提供可以往下深入进行的材料。比如学生提出“知人论世”的话,那么教师就应该提前准备好杜甫所处时代的大背景及其这一时期的经历。这样做,尽可能免去在底下翻阅资料的繁重的工作,而以训练他们的思维方式、分析问题的角度为主,能够让他们在较短的时间内充分体验到把握住获取知识途径的重要性。当时,这对教师的要求相对就较高了,这要求教师尽量全面地设想学生会提出的解读这首诗歌的角度,并为他们解读诗歌提供材料。

    注:主要围绕“率飞虎队打过仗,为抗日作贡献”的意思给分,如果答出具体战役也可给2分。

  “校本研修”作为一种新的促进教师专业成长和促进学校自主发展的重要方式和有效策略,已经走进了各级各类学校,融进了我们的生活。为我们提供了一种开放的制度框架,营造了一个学习型的文化氛围,为教师构建了一个专业发展的自我反思平台。本学期我将认真践行校本教研工作,融入学校教育创新,借助同伴互助提升教育理念,感悟教育真谛。我个人的校本研修计划如下:

    着名特级教师靳家彦在全国名师语文新课程观摩研讨会上,执教《陶罐和铁罐》一文。他的课堂开场白温情而幽默:

    家访,每次都跑那么远、那么多的路,而且每次都会为电瓶车能不能到达,有没有足够的电而烦恼,有时真的很担心出去就没法开回来,真的有推回来的经历后倒也就不那么害怕了。但是,家访也有让我快乐的,比如,你会接过家长送上的热热的茶水,你会听到家长一句句的问候,你会看见家长发自内心的微笑,你会远远的看着孩子一家站在门前望着你的离开。等等,每每看到这些,想想累,辛苦都值得。

    二、相信每个学生都能成功

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